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意志，总以为上司平庸，就不能不感到痛苦，感到他人意志的逼迫而呆不下去。 在现实生活中，除了意志受挫，欲望受阻的痛苦与烦恼之外，无所事事的空虚和无聊也极为普遍。在18、19世纪的俄国，曾经产生过一类...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184650539.html
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。他的五言也很高妙，相传他在育王岭闲游，时有武弁数人，用湖南话做打油诗，第一个吟道“一步一步紧”，第二个接着说“行过育王岭”。诗既平庸，又续不下去，大家呵呵大笑。他在路旁加上两句：“夕阳在寒山，马蹄踏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大藏经扉画恢弘博大的气象、曼妙华美的氛围，是其缺憾。
二、经卷扉画。清前期单刻佛典扉画，所遗数量颇多，其中固然不乏佳构，亦多见平庸之作，可以用“鱼龙混杂，良莠不齐”八个字概括之。
顺治八年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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觉得她比西施还要美貌多情；假如是你不喜欢的人，彷佛母夜叉般地面目可憎。同样一个人，有了爱意，就觉得对方美如天仙；没有爱意，甚至由爱生恨时，觉得对方奇丑无比；既无爱意，也无恨意，觉得对方只不过是个相貌平庸...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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人品亦足與書法相稱。柳公權。徐浩。李北海。皆以北派而兼南派者也。此唐代書家之歷歷可數者。宋則推蘇軾黄庭堅蔡襄米芾明則推董香光。其昌而祝枝山欽明文明。亦佼佼焉。清代登詞館者。无不能書。平庸者。...
无住
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力量，才有果的生成。人的一生，有的人聪明智慧，能力很强，却不一定很有成就；有的人资质平庸，却凡事顺遂，处处皆得有缘人的相助。因此，我们必须注重“广结善缘”。结缘是世界上最美好的事，尤其生命不止一世，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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媒介和对象才能产生，亦即以六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)为媒介，六境(色、声、香、味、触、法)为对象，当六根接触到六境时，生起了六识的了别，在识的了知分别之下，从而产生苦、乐和介于苦乐之间的平庸现象，...
慧广法师
|佛学论文|因明|五明|
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本智的成道者所编集的经书较之印度那些由只懂语法、因明的平庸学者所写的经书要可靠得多。」⒁ 六 《秘密藏续》在印度的历史传承 关于大乘无上密法摩诃瑜伽在人间瞻部洲传播的历史，佛经曾作过种种授记。《...
沈卫荣
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印度，故意在被外逭占据的那个最大的寺院住下。他问比丘们；“你们做功课时为什么不依法公鸣犍椎呢？”一比丘说：“长老有所不知，我们这儿来了一个傲慢无理的外道，他声称你们现在沙门中没有学子，都是一些平庸之人...
鸠摩罗什
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具有桥梁作用。但这种作用的只是一种平缓的推进作用而已。他们注重形似，“工于写真”〔11〕状物高于达意；“骨气不足，遒媚有余”〔12〕还未能脱尽魏晋六朝纤巧萎糜之风，其基本精神是平庸的。阎等人之所以未有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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